2022年廣播電視編輯記者每日一練《綜合知識(shí)》12月10日專為備考2022年綜合知識(shí)考生準(zhǔn)備，幫助考生通過(guò)每日?qǐng)?jiān)持練習(xí)，逐步提升考試成績(jī)。

判斷題

1、盡可能采訪到被批評(píng)對(duì)象，尊重其辯護(hù)、辯解的權(quán)利。若經(jīng)過(guò)努力仍沒(méi)有采訪到某一方，應(yīng)在稿件中加以說(shuō)明（）

答 案：對(duì)

2、使用消息源時(shí)，可以出現(xiàn)“某某單位說(shuō)”的用法。

答 案：錯(cuò)

3、我國(guó)大陸地區(qū)的地圖屬于公共信息，因此媒體可以出版發(fā)行地圖，但出版發(fā)行地圖后獲得的收益應(yīng)當(dāng)提取一部分給地圖編制部門(mén)。

答 案：錯(cuò)

單選題

1、馬克思主義中國(guó)化的最新成果是（）。

• A：中國(guó)夢(mèng)
• B：改革開(kāi)放
• C：科學(xué)發(fā)展觀
• D：中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系

答 案：D

解 析：黨的十七大報(bào)告提出：中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是黨最寶貴的政治和精神財(cái)富，在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義。在黨的歷史中，馬克思主義中國(guó)化形成了兩大理論成果，第一次歷史性飛躍的理論成果是毛澤東思想，第二次歷史性飛躍的理論成果是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，這一理論體系包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想。

2、歌德作為主將領(lǐng)導(dǎo)了（）。

• A：文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)
• B：批判現(xiàn)實(shí)主義運(yùn)動(dòng)
• C：狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)
• D：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)

答 案：C

解 析：狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)是指1760年代晚期到1780年代早期德國(guó)新興資產(chǎn)階級(jí)城市青年所發(fā)動(dòng)的一次文學(xué)解放運(yùn)動(dòng)，也是德國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的第一次高潮。這個(gè)時(shí)期，是文藝形式從古典主義向浪漫主義過(guò)渡時(shí)的階段，也可以說(shuō)是幼稚時(shí)期的浪漫主義。其名稱來(lái)源于劇作家克林格的戲劇《狂飆突進(jìn)》，但其中心代表人物是歌德和席勒，歌德的《少年維特的煩惱》是該運(yùn)動(dòng)的典型代表作品，表達(dá)的是人類內(nèi)心感情的沖突和奮進(jìn)精神。

3、馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性和生命所系、力量所在是（）。

• A：革命性
• B：群眾性
• C：自覺(jué)性
• D：先進(jìn)性

答 案：D

解 析：先進(jìn)性和純潔性是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性，貫穿于黨的性質(zhì)、宗旨、任務(wù)和全部工作中，體現(xiàn)在各級(jí)黨組織和全體黨員的實(shí)際行動(dòng)上。黨的先進(jìn)性建設(shè)是馬克思主義政黨自身建設(shè)的根本任務(wù)。為開(kāi)展黨的先進(jìn)性建設(shè)，就是要通過(guò)推進(jìn)黨的各方面建設(shè)，做到如下內(nèi)容：①使黨的理論和路線方針政策順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流和我國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的要求、反映全國(guó)各族人民的利益和愿望；②使各級(jí)黨組織不斷提高創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，始終發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用和戰(zhàn)斗堡壘作用；③使廣大黨員不斷提高自身素質(zhì)，始終發(fā)揮先鋒模范作用；④使我們黨保持與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)，始終走在時(shí)代前列。

多選題

1、建立現(xiàn)代企業(yè)制度是我國(guó)國(guó)有企業(yè)改革的方向，其基本特征是（）。

• A：產(chǎn)權(quán)清晰
• B：權(quán)責(zé)明確
• C：政企分開(kāi)
• D：管理科學(xué)

答 案：ABCD

解 析：現(xiàn)代企業(yè)制度是指以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，以企業(yè)法人制度為主體，以公司制度為核心，以產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開(kāi)、管理科學(xué)為條件的新型企業(yè)制度，是適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)化大生產(chǎn)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制要求的一種企業(yè)制度，也是具有中國(guó)特色的一種企業(yè)制度。

2、下面哪些古語(yǔ)描述了社會(huì)動(dòng)機(jī)？（）

• A：食色性也
• B：達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身
• C：王侯將相，寧有種乎
• D：富貴不還鄉(xiāng)，如錦衣夜行耳

答 案：BCD

解 析：社會(huì)動(dòng)機(jī)是指以人的社會(huì)文化需要為基礎(chǔ)，在社會(huì)生活環(huán)境中通過(guò)學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)，是直接推動(dòng)個(gè)體活動(dòng)達(dá)到一定目的的內(nèi)部動(dòng)力、內(nèi)部刺激，是個(gè)人社會(huì)行為的直接原因。A項(xiàng)，“食色性也”意思是喜愛(ài)美好的東西是本性使然，本性是與生俱來(lái)的，不用學(xué)習(xí)就可獲得，因此不屬于社會(huì)動(dòng)機(jī)。其他三項(xiàng)都含有豐富的學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)屬性。B項(xiàng)，“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”意思是不得志的時(shí)候就要管好自己的道德修養(yǎng)，得志的時(shí)候就要努力讓天下人都能得到好處。表達(dá)了在社會(huì)中應(yīng)秉持的處世立身之道。C項(xiàng)，“王侯將相，寧有種乎”意思是那些稱王侯拜將相的人，難道就比我們高貴嗎？表達(dá)了人們不甘于命運(yùn)和平凡的思想。D項(xiàng)，“富貴不還鄉(xiāng)，如錦衣夜行耳”意思是富貴了就要衣錦還鄉(xiāng)，不然就如同穿著華服在夜間行走。表達(dá)了人們對(duì)功成名就、衣錦還鄉(xiāng)的美好愿景。

3、社會(huì)分層體現(xiàn)了各類人群之間的結(jié)構(gòu)性不平等，決定社會(huì)分層的主要維度有（）。

• A：財(cái)富
• B：權(quán)力
• C：教育程度
• D：聲望

答 案：ABD

解 析：社會(huì)分層是指根據(jù)獲得社會(huì)報(bào)酬的機(jī)會(huì)上的差異，決定人們?cè)谏鐣?huì)位置中的群體等級(jí)或類屬的一種持久模式。社會(huì)分層是各類人群之間的結(jié)構(gòu)性不平等，研究表明社會(huì)分層有三個(gè)主要維度：①財(cái)富；②權(quán)力；③聲望。

主觀題

1、EFP電子現(xiàn)場(chǎng)制作

答 案：EFP（ElectronicFieldProduction）即電子現(xiàn)場(chǎng)制作，簡(jiǎn)方之就是用轉(zhuǎn)播車在現(xiàn)場(chǎng)制作節(jié)目或現(xiàn)場(chǎng)轉(zhuǎn)播的活動(dòng)。無(wú)論是現(xiàn)場(chǎng)轉(zhuǎn)播還是現(xiàn)場(chǎng)錄像，電視鏡頭的拍攝、錄制和編輯都是與事件發(fā)生發(fā)展同步進(jìn)行的，因此現(xiàn)場(chǎng)感特別強(qiáng)。

2、前不久，上海世博會(huì)推出了“西藏活動(dòng)周”，并舉辦了一系列活動(dòng)。假如你是一名記者前往釆訪并作系列報(bào)道，請(qǐng)就此寫(xiě)出一份采訪提綱。

答 案：要點(diǎn)及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：采訪提綱應(yīng)包括三個(gè)要點(diǎn)：(1)這一釆訪的現(xiàn)實(shí)意義：近些年來(lái)，西方一些媒體對(duì)西藏多有歪曲報(bào)道。我們可通過(guò)這次采訪報(bào)道作出正面回答，以起到輿論引導(dǎo)作用。(2)確定采訪對(duì)象：可采訪西藏自治區(qū)官員、西藏館負(fù)責(zé)人、西藏游客、我國(guó)其他游客、外國(guó)游客等。(3)采訪內(nèi)容：“西藏周”的活動(dòng)，西藏自治區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、民生、民族、宗教等方面的成就與變化，以及環(huán)境保護(hù)、資源開(kāi)發(fā)、各省市對(duì)口支援、西藏自治區(qū)的對(duì)外交流等。就上述采訪內(nèi)容的各個(gè)方面或一兩個(gè)方面寫(xiě)出至少三集規(guī)模的采訪提綱，提綱中至少要包括三項(xiàng)要求的后兩項(xiàng)。

3、下面是某電視臺(tái)最近播出的一篇報(bào)道，根據(jù)報(bào)道內(nèi)容，談?wù)勥@篇報(bào)道是否屬于“走基層”報(bào)道?為什么?(15分)甘肅省榆中縣今年種植了28萬(wàn)畝夏季蔬菜，眼下正是銷售旺季。夏菜賣得紅火，但在收獲、冷藏、運(yùn)輸時(shí)清理掉的那些菜根菜葉，也就是菜農(nóng)們所說(shuō)的尾菜，卻給榆中縣帶來(lái)了不小的煩惱。那么這尾菜之困有什么解決之道呢?日前，本臺(tái)走基層記者來(lái)到愉中縣一探究竟。榆中縣定遠(yuǎn)鎮(zhèn)蔣家營(yíng)村的菜農(nóng)蔣海宏告訴記者，這個(gè)垃圾場(chǎng)已經(jīng)存在10年了，榆中縣80%的尾菜都堆積在這里。那么，如此多的尾菜是從哪里產(chǎn)生出來(lái)的呢?記者來(lái)到了菜農(nóng)蔣應(yīng)涵的菜地。蔣應(yīng)涵說(shuō)，像這個(gè)品種的菜花，一畝地一般能收獲二千多棵，會(huì)產(chǎn)生六千多斤廢棄的菜葉。照此推算，僅蔣應(yīng)涵一家，6畝地一種菜產(chǎn)生的尾菜葉子就超過(guò)了三萬(wàn)斤。而在冷庫(kù)收菜點(diǎn)加工裝車前，菜花還要經(jīng)過(guò)“再處理”，又會(huì)產(chǎn)生新的“尾菜”。記者看到，不僅是菜花，其他很多菜因?yàn)殚L(zhǎng)途運(yùn)輸或進(jìn)入超市都要大幅度“瘦身”。尾菜的出路在哪里?在榆中縣高墩營(yíng)村，一種將尾菜變成肥料的實(shí)驗(yàn)正在進(jìn)行。因?yàn)楹?jiǎn)單實(shí)用，目前榆中縣已有850多戶農(nóng)民熟練掌握了這種方法。與此同時(shí)，利用一半廢棄菜葉、一半牛糞和玉米秸稈混合物養(yǎng)蚯蚓，也從今年初開(kāi)始嘗試。近段時(shí)間，甘肅榆中的“尾菜之困”也引起了各地的關(guān)注。截至目前，榆中縣已經(jīng)接到了外省近100位投資商和專家打來(lái)的電話，尋求合作和規(guī)模處理的路子。就在記者結(jié)束釆訪時(shí)得知，榆中縣占地2000畝的高原夏菜產(chǎn)業(yè)園區(qū)已經(jīng)提上日程，而尾菜的集中規(guī)模處理將是產(chǎn)業(yè)園的主體功能之一。

答 案：要點(diǎn)及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：這篇報(bào)道屬于“走基層”報(bào)道?！白呋鶎印钡囊笫巧钊雽?shí)際，聯(lián)系群眾，反映群眾心聲，從而促使新聞工作者作風(fēng)轉(zhuǎn)變，文風(fēng)改變。判斷準(zhǔn)確，可得3分；分析到位可得12分。

論述題

1、請(qǐng)結(jié)合當(dāng)前我國(guó)加強(qiáng)國(guó)際傳播能力構(gòu)建的任務(wù)，談?wù)勑侣劰ぷ髡咝枰盐漳男┓矫妫?/p>

答 案：作為外宣新聞工作者，一定要認(rèn)真把握十九大的重大意義和豐富內(nèi)涵，聯(lián)系實(shí)際，以問(wèn)題為導(dǎo)向，步步為營(yíng)，久久為功，推進(jìn)國(guó)際傳播能力建設(shè)，使之與我國(guó)的國(guó)際地位相適應(yīng)。具體內(nèi)容如下：(1)堅(jiān)持對(duì)外宣傳工作的基本原則①黨性原則堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)定自覺(jué)地與黨中央保持高度一致，堅(jiān)決維護(hù)中央的權(quán)威。
②三貼近原則堅(jiān)持三貼近是用“三個(gè)代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)宣傳工作的必然要求，是堅(jiān)持和貫徹黨的思想路線和群眾路線的必然要求。堅(jiān)持三貼近，努力增強(qiáng)對(duì)外宣傳工作的針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力。
③實(shí)事求是原則無(wú)論是口頭宣傳、文字宣傳，還是聲像宣傳，都應(yīng)堅(jiān)持報(bào)道的真實(shí)性，用事實(shí)說(shuō)話，通過(guò)事實(shí)本身的力量來(lái)說(shuō)服人。只有堅(jiān)持報(bào)道的真實(shí)性，才能達(dá)到預(yù)期的目的。
④思想性和藝術(shù)性相結(jié)合的原則在宣傳中既要注意宣傳內(nèi)容的思想性，又要注意表達(dá)方法的藝術(shù)性，做到內(nèi)容和形式的統(tǒng)一，思想性和藝術(shù)性的統(tǒng)一。
(2)加強(qiáng)對(duì)外話語(yǔ)體系建設(shè)
①要有高度的文化自信“文化自信”中的“文化”，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族最獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為對(duì)外話語(yǔ)體系建設(shè)提供了最深厚的文化底蘊(yùn)。
②用中國(guó)理論闡釋中國(guó)實(shí)踐，充分發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的源頭作用要著力構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，尤其在話語(yǔ)體系建設(shè)方面要充分體現(xiàn)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派。
③用中國(guó)實(shí)踐升華中國(guó)理論進(jìn)入新時(shí)代，我們踏上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，正在統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，踐行新發(fā)展理念，建設(shè)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體系，在國(guó)際舞臺(tái)上倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，建設(shè)新型大國(guó)關(guān)系，共建“一帶一路”等，為建設(shè)話語(yǔ)體系提供了實(shí)踐基礎(chǔ)，為升華中國(guó)理論提供了豐富滋養(yǎng)。
(3)創(chuàng)新對(duì)外宣傳方式
①拓展平臺(tái)、渠道和終端要建立海外機(jī)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)國(guó)際本土化運(yùn)作。對(duì)外機(jī)構(gòu)應(yīng)結(jié)合自身實(shí)際，根據(jù)不同國(guó)家和地區(qū)特點(diǎn)，尋找當(dāng)?shù)睾献骰锇?。地域布局上?yīng)以發(fā)展中國(guó)家為基礎(chǔ)，以發(fā)達(dá)國(guó)家、周邊國(guó)家和地區(qū)為重點(diǎn)，建立覆蓋廣泛、重點(diǎn)突出、層次分明的走出去新格局。目前，包括人民文學(xué)出版社、中譯出版社、大百科全書(shū)出版社、五洲傳播出版社、外文社等多家出版社已通過(guò)與海外伙伴聯(lián)合成立國(guó)際編輯部等形式進(jìn)行了開(kāi)拓市場(chǎng)的有益嘗試。
②優(yōu)化方法手段要合作傳播，講好世界故事。以“借船出?！薄敖枳煺f(shuō)話”“借筒傳聲”為特色的合作傳播是推動(dòng)中華文化走出去的有效途徑，既可以共享、共贏，實(shí)現(xiàn)本土化運(yùn)作，也可以進(jìn)行內(nèi)容、技術(shù)優(yōu)化配置，實(shí)現(xiàn)低成本運(yùn)營(yíng)。
③豐富產(chǎn)品形態(tài)創(chuàng)新外宣融媒體理念，應(yīng)擁有“互聯(lián)網(wǎng)思維”和“融合思維”?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代下，外宣工作理念應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，突破傳統(tǒng)媒體的思維框架，擁有并善用互聯(lián)網(wǎng)介質(zhì)來(lái)思考問(wèn)題。同時(shí)，外宣工作理念還應(yīng)具備“融合思維”，要善于對(duì)傳統(tǒng)媒體和新媒體進(jìn)行有序有效整合并發(fā)生融合“化學(xué)反應(yīng)”，使外宣融媒體發(fā)揮出“1+1>2”的整合效應(yīng)。
(4)提高議題設(shè)置能力
①把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為對(duì)外傳播的首要議題。
②聚焦彰顯中國(guó)制度、中國(guó)道路、中國(guó)方案、中國(guó)主張、中國(guó)智慧優(yōu)越性的重大實(shí)踐。
③著力報(bào)道全球聚焦的中國(guó)事務(wù)。
④積極回應(yīng)國(guó)際社會(huì)“認(rèn)知錯(cuò)位”的關(guān)鍵問(wèn)題。
(5)講好中國(guó)故事
①以中國(guó)夢(mèng)為引領(lǐng)。
②傳播好當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念。
③用好豐富的資源和素材。
④堅(jiān)持講事實(shí)講形象講情感講道理。
(6)傳播好中國(guó)聲音
①要當(dāng)好中國(guó)價(jià)值的傳播者。
②要大力發(fā)掘西方媒體回避的事實(shí)，發(fā)出與西方不同的聲音，不做西方媒體的傳聲筒，更不做西方觀點(diǎn)的搬運(yùn)工。
③要堅(jiān)定維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，堅(jiān)定維護(hù)國(guó)際社會(huì)公平正義、維護(hù)國(guó)際道義，在復(fù)雜的國(guó)際輿論斗爭(zhēng)中始終頭腦清醒、立場(chǎng)堅(jiān)定、態(tài)度鮮明，敢于善于開(kāi)展國(guó)際輿論斗爭(zhēng)。
(7)展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)我們要滿懷著對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的高度自信，向世界展示一個(gè)真實(shí)、立體、全面、多彩的中國(guó)。要求包括：
①以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為引領(lǐng)。
②理直氣壯地向世界說(shuō)明中國(guó)對(duì)全球的貢獻(xiàn)。
③重點(diǎn)展示好四個(gè)“大國(guó)形象”。

2、社會(huì)主義新聞事業(yè)的社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益是否可以協(xié)調(diào)，結(jié)合最近幾年的廣播電視現(xiàn)象，論述如何協(xié)調(diào)兩者的關(guān)系。

答 案：隨著市場(chǎng)的穩(wěn)定和發(fā)展，新聞傳媒在全社會(huì)所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益出現(xiàn)空前高漲，隨著公眾認(rèn)識(shí)和觀念的不斷提升，新聞傳媒的后續(xù)影響力將會(huì)越來(lái)越大。對(duì)此，必須認(rèn)真分析新聞傳媒行業(yè)生存、繁榮和發(fā)展的緊密關(guān)系，以更好地服務(wù)社會(huì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)對(duì)于公眾價(jià)值觀念的影響和引導(dǎo)，發(fā)揮媒體宣傳作用，穩(wěn)定社會(huì)發(fā)展，進(jìn)一步促進(jìn)新聞事業(yè)的健康發(fā)展。社會(huì)主義新聞事業(yè)的社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益可以協(xié)調(diào)，兩者的協(xié)調(diào)可從以下幾點(diǎn)開(kāi)展：(1)社會(huì)效益放在首位，這是社會(huì)主義新聞事業(yè)的性質(zhì)決定的，強(qiáng)調(diào)和突出社會(huì)效益，為革命服務(wù)，為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)，為世界的和平與發(fā)展服務(wù)。
(2)社會(huì)效益優(yōu)先，必須堅(jiān)持黨性原則。只有如此，才能做到三貼近，從而適應(yīng)社會(huì)主義精神文明和政治文明的發(fā)展要求。
(3)社會(huì)效益優(yōu)先，實(shí)現(xiàn)兩個(gè)效益的統(tǒng)一，是馬克思主義新聞?dòng)^的一貫主張。
(4)社會(huì)主義新聞事業(yè)屬于先進(jìn)文化的一部分，可以促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，滿足人民需要。精神和物質(zhì)可以相互轉(zhuǎn)化。
(5)提高經(jīng)濟(jì)效益是新聞媒體自身發(fā)展和壯大的客觀需要。要遵循新聞媒體的內(nèi)在規(guī)律，和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的要求，重視經(jīng)濟(jì)規(guī)律，改善和加強(qiáng)經(jīng)營(yíng)工作。
(6)科學(xué)處理兩個(gè)效益的矛盾。以湖南電視臺(tái)為例，近年來(lái)，湖南衛(wèi)視在媒體融合的大背景下，堅(jiān)持守正創(chuàng)新、堅(jiān)守黨媒屬性，做到“黨媒姓黨，絕對(duì)忠誠(chéng)”，新近推出的以脫貧攻堅(jiān)為主題的特別節(jié)目《青春在大地》對(duì)藝術(shù)地詮釋重大主題進(jìn)行了積極探索；對(duì)電視節(jié)目如何講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，做到“社會(huì)效益放在首位，社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一”，進(jìn)行了成功實(shí)踐?！肚啻涸诖蟮亍穲?jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，深入生活、扎根人民，以“三小”映襯“三大”，在節(jié)目的人物定位、敘事結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法上進(jìn)行了大膽創(chuàng)新，是一部叫好又叫座，既有意思又有意義的匠心之作。

3、請(qǐng)結(jié)合媒體成功案例，論述廣播電視新聞工作者如何才能講好中國(guó)故事。

答 案：新聞工作者要做講好中國(guó)故事的排頭兵，寫(xiě)出激蕩人心的，留得下、傳得開(kāi)的能讓老百姓聽(tīng)得明白、看得明白，愿意聽(tīng)、愿意看的好新聞作品，必須要練好內(nèi)功，才能稱為講好中國(guó)故事。廣播電視新聞工作者講好中國(guó)故事可以從以下幾個(gè)方面努力：(1)練好思想戰(zhàn)線內(nèi)功。我們黨一貫強(qiáng)調(diào)，要把新聞?shì)浾摰念I(lǐng)導(dǎo)權(quán)牢牢掌握在忠于馬克思主義、忠于黨、忠于人民的人手里。新聞?shì)浾摴ぷ饕o緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，服從、服務(wù)于全黨全國(guó)工作的大局。這一點(diǎn)，任何時(shí)候都不能模糊，不能動(dòng)搖。新聞工作者肩負(fù)光榮而神圣的歷史使命，是引領(lǐng)輿論的主力軍，面對(duì)輿論場(chǎng)內(nèi)新特點(diǎn)新挑戰(zhàn)，要牢牢把握正確輿論導(dǎo)向，堅(jiān)持馬克思主義新聞?dòng)^，堅(jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主，圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)中心，服務(wù)改革發(fā)展穩(wěn)定大局，為堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量鼓與呼。思想路線根底打好了，不管情況多么復(fù)雜，形勢(shì)怎樣變化，都會(huì)保持堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)和政治方向。思想內(nèi)功足，才能自身過(guò)得硬，底氣足，守住底線，不迷失方向，緊緊圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀，講好中國(guó)故事，以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人。
(2)練好扎實(shí)的業(yè)務(wù)內(nèi)功。新聞工作者肩負(fù)起以正確的輿論引導(dǎo)人的艱巨而光榮的任務(wù)，必須要有扎實(shí)過(guò)硬的業(yè)務(wù)功底，應(yīng)不斷努力提高自己的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，既要志存高遠(yuǎn)，又要腳踏實(shí)地，在打好思想政治和業(yè)務(wù)根底上，老老實(shí)實(shí)地下一番真功夫、苦功夫。首先要努力掌握與自己的業(yè)務(wù)工作直接有關(guān)的知識(shí)。要有過(guò)硬的業(yè)務(wù)功底，要有敬業(yè)的作風(fēng)，實(shí)事求是的作風(fēng)，艱苦奮斗的作風(fēng)，清正廉潔的作風(fēng)，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的作風(fēng)，始終堅(jiān)持新聞的真實(shí)性原則，堅(jiān)守社會(huì)責(zé)任，恪守職業(yè)道德，把社會(huì)效益放在首位。這樣寫(xiě)文章大多是精品力作有人愛(ài)看，講故事生動(dòng)精彩有人愛(ài)聽(tīng)。宣傳的效果才能理想，被廣大人民群眾樂(lè)于接受。
(3)練好服務(wù)人民的內(nèi)功。新聞工作者要始終堅(jiān)持服務(wù)人民為本，把人民二字鐫刻在心靈深處，貫徹三貼近要求，堅(jiān)持不懈走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)，深入基層一線，把更多的鏡頭、版面對(duì)準(zhǔn)普通群眾，把新聞寫(xiě)在廣闊大地上。要講好中國(guó)故事，新聞工作者必須深入基層一線，貼近廣大人民群眾，采寫(xiě)接地氣、有溫度的好新聞，在實(shí)踐中用飽蘸激情和充滿活力的筆觸與鏡頭，記錄中國(guó)精神，講好中國(guó)故事，詮釋真善美，弘揚(yáng)主旋律，用我們閃亮的眼睛去發(fā)現(xiàn)精彩故事的閃光點(diǎn)，把弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為新聞宣傳的一條主線、一種底色，叫得更響亮、亮得更鮮明，才能講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音。