2023年廣播電視編輯記者每日一練《綜合知識(shí)》7月22日專為備考2023年綜合知識(shí)考生準(zhǔn)備，幫助考生通過(guò)每日?qǐng)?jiān)持練習(xí)，逐步提升考試成績(jī)。

判斷題

1、著作權(quán)人是未成年人的，其監(jiān)護(hù)人可以不經(jīng)著作權(quán)人同意而發(fā)表其作品，這不是侵犯發(fā)表權(quán)的行為（）

答 案：錯(cuò)

2、在社會(huì)道德風(fēng)氣不改善的情況下，新聞?dòng)浾叩穆殬I(yè)道德水平不可能得以提高。

答 案：錯(cuò)

3、黨的十八大在提出全面建成小康社會(huì)目標(biāo)的同時(shí)，還明確提出了全面深化改革開(kāi)放的目標(biāo)。

答 案：對(duì)

解 析：黨的十八大報(bào)告明確提出“全面建成小康社會(huì)和全面深化改革開(kāi)放的目標(biāo)”。

單選題

1、在（）會(huì)議上，首次正式提出毛澤東思想并稱之為中國(guó)化的馬克思主義。

• A：中共六大
• B：中共七大
• C：中共八大
• D：中共九大

答 案：B

解 析：1945年中共七大在延安召開(kāi)，會(huì)上把毛澤東思想確立為指導(dǎo)思想并寫入黨章，是毛澤東思想發(fā)展史上的里程碑，標(biāo)志著黨在理論上的成熟，也標(biāo)志著馬列主義同中國(guó)實(shí)際的結(jié)合產(chǎn)生了一次歷史性的飛躍。A項(xiàng)，中共六大于1928年在蘇聯(lián)召開(kāi)，主要是為了系統(tǒng)地總結(jié)第一次國(guó)內(nèi)革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，批判右傾投降主義和“左”傾盲動(dòng)主義的錯(cuò)誤，明確新時(shí)期革命的性質(zhì)和任務(wù)。C項(xiàng)，中共八大于1956年9月在北京召開(kāi)，是我們黨在新中國(guó)成立以后舉行的第一次全國(guó)代表大會(huì)，其歷史任務(wù)是：總結(jié)七大以來(lái)的歷史經(jīng)驗(yàn)，團(tuán)結(jié)全黨，團(tuán)結(jié)國(guó)內(nèi)外一切可能團(tuán)結(jié)的力量，為了建設(shè)一個(gè)偉大的社會(huì)主義的中國(guó)而奮斗。D項(xiàng)，中共九大于1969年在北京舉行，九大通過(guò)的政治報(bào)告和黨章，使“文化大革命”的錯(cuò)誤理論和錯(cuò)誤實(shí)踐合法化，加強(qiáng)了林彪、江青集團(tuán)在黨中央的地位。九大在思想上、政治上和組織上的指導(dǎo)方針都是完全錯(cuò)誤的。

2、把可直接感知的某種具體實(shí)物看作是世界的本原，這種觀點(diǎn)屬于（）。

• A：樸素唯物主義
• B：形而上學(xué)唯物主義
• C：辯證唯物主義
• D：庸俗唯物主義

答 案：A

解 析：樸素唯物主義肯定世界的物質(zhì)本原性和統(tǒng)一性，由于認(rèn)識(shí)水平的限制，它總是把某種或某幾種具體的物質(zhì)形態(tài)看作是世界的物質(zhì)本原和統(tǒng)一的物質(zhì)基礎(chǔ)。

3、根據(jù)《廣播電視廣告播放管理暫行辦法》規(guī)定，廣播電臺(tái)、電視臺(tái)每套節(jié)目每天播放廣播電視廣告的比例不得超過(guò)該套節(jié)目每天播出總量的（）。

• A：10%
• B：15%
• C：20%
• D：25%

答 案：C

解 析：《廣播電視廣告播放管理暫行辦法》第十七條規(guī)定，廣播電臺(tái)、電視臺(tái)每套節(jié)目每天播放廣播電視廣告的比例，不得超過(guò)該套節(jié)目每天播出總量的20%。其中，廣播電臺(tái)在11:00至13:00之間、電視臺(tái)在19:00至21:00之間，其每套節(jié)目中每小時(shí)的廣告播出總量不得超過(guò)節(jié)目播出總量的15%，即9分鐘。

多選題

1、廣播電臺(tái)、電視臺(tái)禁止制作、播放有（）內(nèi)容的節(jié)目。

• A：批評(píng)上級(jí)黨委和政府部門的
• B：煽動(dòng)民族分裂，破壞民族團(tuán)結(jié)的
• C：泄露國(guó)家秘密的
• D：宣揚(yáng)淫穢、迷信或者渲染暴力的

答 案：BCD

解 析：《廣播電視管理?xiàng)l例》第三十二條規(guī)定，廣播電臺(tái)、電視臺(tái)應(yīng)當(dāng)提高廣播電視節(jié)目質(zhì)量，增加國(guó)產(chǎn)優(yōu)秀節(jié)目數(shù)量，禁止制作、播放載有下列內(nèi)容的節(jié)目：①危害國(guó)家的統(tǒng)一、主權(quán)和領(lǐng)土完整的；②危害國(guó)家的安全、榮譽(yù)和利益的；③煽動(dòng)民族分裂，破壞民族團(tuán)結(jié)的；④泄露國(guó)家秘密的；⑤誹謗、侮辱他人的；⑥宣揚(yáng)淫穢、迷信或者渲染暴力的；⑦法律、行政法規(guī)規(guī)定禁止的其他內(nèi)容。

2、在把馬克思列寧主義基本原理與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨在學(xué)風(fēng)問(wèn)題上反對(duì)的兩種主要錯(cuò)誤傾向是（）。

• A：投降主義
• B：經(jīng)驗(yàn)主義
• C：教條主義
• D：冒險(xiǎn)主義

答 案：BC

解 析：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨在延安和各抗日根據(jù)地開(kāi)展整頓黨的作風(fēng)，進(jìn)行馬克思列寧主義教育的運(yùn)動(dòng)。整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容是：①反對(duì)主觀主義整頓學(xué)風(fēng)；②反對(duì)宗派主義整頓黨風(fēng)；③反對(duì)黨八股整頓文風(fēng)，而其中以反對(duì)主觀主義為中心任務(wù)。主觀主義主要表現(xiàn)為教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義。AD兩項(xiàng)是在革命問(wèn)題上的路線錯(cuò)誤的表現(xiàn)。如王明的“左傾冒險(xiǎn)主義”和“右傾投降主義”錯(cuò)誤等。

3、現(xiàn)代化是指一種特殊的社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程，現(xiàn)代化概念通常包括（）等關(guān)鍵要素。

• A：工業(yè)化
• B：城市化
• C：科層制化
• D：科學(xué)化

答 案：ABC

解 析：現(xiàn)代化是指一種特殊的社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程，即社會(huì)在日益分化的基礎(chǔ)上，進(jìn)入一個(gè)能夠自我維持增長(zhǎng)和自我創(chuàng)新，以滿足整個(gè)社會(huì)日益增長(zhǎng)的需要的全面發(fā)展過(guò)程?，F(xiàn)代化概念通常包括三個(gè)關(guān)鍵要素：①工業(yè)化，指從人力能源到非人力能源的轉(zhuǎn)變，以及進(jìn)行經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)的工廠體系的興起。②城市化，指人們從農(nóng)村地區(qū)向工廠所在的城鎮(zhèn)和城市的流動(dòng)。③科層制化，指大規(guī)模的正式組織的興起。

主觀題

1、EFP電子現(xiàn)場(chǎng)制作

答 案：EFP（ElectronicFieldProduction）即電子現(xiàn)場(chǎng)制作，簡(jiǎn)方之就是用轉(zhuǎn)播車在現(xiàn)場(chǎng)制作節(jié)目或現(xiàn)場(chǎng)轉(zhuǎn)播的活動(dòng)。無(wú)論是現(xiàn)場(chǎng)轉(zhuǎn)播還是現(xiàn)場(chǎng)錄像，電視鏡頭的拍攝、錄制和編輯都是與事件發(fā)生發(fā)展同步進(jìn)行的，因此現(xiàn)場(chǎng)感特別強(qiáng)。

2、請(qǐng)分析以下這條廣播消息的材料特點(diǎn)。
【標(biāo)題】《“數(shù)字敦煌”工程讓敦煌文化遺產(chǎn)得以永續(xù)留存》
【導(dǎo)語(yǔ)】今天敦煌莫高窟保護(hù)利用工程最后一個(gè)子項(xiàng)目，數(shù)字展示中心正式開(kāi)放。數(shù)字敦煌工程正式在公眾面前亮相。這一工程解決了游客欣賞與文物保護(hù)難以協(xié)調(diào)的矛盾，讓敦煌文化遺產(chǎn)得以永續(xù)保存。本臺(tái)記者XXX，XXX報(bào)道
【正文】身穿彩衣的飛天從頭頂優(yōu)美地舞過(guò)，佛像表情細(xì)膩傳神。造型獨(dú)特，衣裳華麗鮮艷，看得真切逼真。這是游客張女士在敦煌莫高窟數(shù)字展示中心，虛擬漫游洞窟《夢(mèng)幻佛宮》中體驗(yàn)到的一幕。
【音響】“太逼真了，太逼真了，就像我剛才看到的20窟，進(jìn)去以后就像我真的到了這個(gè)窟一樣?！蹦呖邤?shù)字展示中心利用現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)，展示莫高窟歷史文化背景和精美洞窟藝術(shù)，使游客在球幕影院身臨其境地觀看洞窟實(shí)景。之后，再適度地參觀洞窟，達(dá)到文物保護(hù)和開(kāi)放利用的雙贏。
【音響】敦煌研究院院長(zhǎng)樊錦詩(shī)：“原來(lái)我就進(jìn)洞，除了進(jìn)洞，還是進(jìn)洞，還是進(jìn)洞，現(xiàn)在真佛也讓大家看，數(shù)字佛也讓大家看，既是為了保護(hù)文物，又讓它永續(xù)地保存下去?！苯陙?lái)，隨著游客激增帶來(lái)的壓力，如何讓敦煌文物得以更好地保存，成為擺在研究人員面前一個(gè)重要的課題。2003年初，全國(guó)政協(xié)委員樊錦詩(shī)聯(lián)名其他委員提交了一份提案，最終促成了總投資3.4億元的莫高窟保護(hù)利用工程。其中最重要的項(xiàng)目，就是實(shí)現(xiàn)莫髙窟文化的數(shù)字化。
【音響】敦煌研究院教學(xué)中心主任吳建研究員：“我們的目的呢，就是讓數(shù)字敦煌這樣的一個(gè)展示形式，向世界人民展示敦煌藝術(shù)的偉大魅力?！笔嗄陙?lái)，敦煌研究院通過(guò)全景式高清數(shù)字化釆集和計(jì)算機(jī)二維三維合成的方式，全方位記錄，展示洞窟所有信息。目前已經(jīng)完成了60個(gè)洞窟的高清數(shù)字化采集工作，拍攝圖片50多萬(wàn)張。預(yù)計(jì)到今年年底，可以完成莫高窟A類洞窟的高清釆集工作。數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用，使文化旅游資源得到更髙效的配置。莫高窟單日游客最大承載量由3000人次，增加到6000人次。數(shù)字敦煌工程改變了文物退化的不可逆轉(zhuǎn)性，使文物永續(xù)留存或成為現(xiàn)實(shí)。
【音響】敦煌研究院院長(zhǎng)樊錦詩(shī)：“我們有很大的責(zé)任保護(hù)好它，研究透它，把敦煌文化遺產(chǎn)發(fā)揚(yáng)光大?！?br />(材料來(lái)源：甘肅省廣播電影電視總臺(tái)青少?gòu)V播《咨詢?cè)诰€》，2014年8月1日首播，時(shí)長(zhǎng)3分04秒。該廣播消息獲第二十五屆中國(guó)新聞獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。)

答 案：(1)該材料運(yùn)用了同期聲的配音。(2)其中，分別采訪了游客、敦煌研究院院長(zhǎng)、和敦煌研究院教學(xué)中心主任，從不同角度來(lái)感觀數(shù)字敦煌帶給人們的震撼。(3)加入了一些明確的數(shù)字符號(hào)，真實(shí)并具有說(shuō)明性。

3、根據(jù)如下背景材料，以《中國(guó)膠片時(shí)代畫上句號(hào)》為主題策劃一個(gè)系列報(bào)道，其中包括至少五個(gè)獨(dú)立報(bào)道(分別列出標(biāo)題，簡(jiǎn)要說(shuō)明擬報(bào)道的主要內(nèi)容即可)。并以此為例說(shuō)明什么是系列報(bào)道，系列報(bào)道的基本特點(diǎn)有哪些。樂(lè)凱痛別彩色膠卷膠片三巨頭只剩富士這標(biāo)志著中國(guó)的膠片時(shí)代正式畫上句號(hào)在數(shù)碼大潮的沖擊下，曾經(jīng)的“中國(guó)膠卷之王”樂(lè)凱終于痛下決心放棄膠卷業(yè)務(wù)。昨日，樂(lè)凱發(fā)布公告稱將停止生產(chǎn)彩色膠卷，這也標(biāo)志著中國(guó)的膠片時(shí)代正式畫上句號(hào)。數(shù)碼時(shí)代，膠片如同古董，曾經(jīng)的膠片巨頭們也命運(yùn)不一：柯達(dá)申請(qǐng)破產(chǎn)保護(hù)，樂(lè)凱轉(zhuǎn)型光學(xué)薄膜。曾經(jīng)的三大膠片巨頭中，只剩富士還在繼續(xù)生產(chǎn)膠卷。樂(lè)凱轉(zhuǎn)攻光學(xué)薄膜制造盡管上市公司仍叫樂(lè)凱膠片，但不久之后樂(lè)凱膠片就只是記憶了。樂(lè)凱昨日發(fā)布公告稱，由于數(shù)碼影像對(duì)銀鹽影像產(chǎn)品的替代作用，導(dǎo)致近幾年彩色膠卷的市場(chǎng)需求量急劇下降，該產(chǎn)品已無(wú)法實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)批量生產(chǎn)。經(jīng)樂(lè)凱董事會(huì)研究決定，停止彩色膠卷的生產(chǎn)，并授權(quán)公司總經(jīng)理負(fù)責(zé)清理與彩色膠卷相關(guān)的專用資產(chǎn)的工作。同時(shí)努力做好庫(kù)存彩色膠卷的銷售工作。事實(shí)上，膠卷早已不再是樂(lè)凱的主營(yíng)業(yè)務(wù)。早在2005年，樂(lè)凱就開(kāi)始轉(zhuǎn)型光學(xué)薄膜制造，而且被業(yè)界奉為傳統(tǒng)膠片巨頭成功轉(zhuǎn)型的代表。2010年，彩色膠卷只占到樂(lè)凱集團(tuán)銷售收入的約1%。雖然樂(lè)凱2012年中報(bào)顯示，彩色相紙銷量比去年同期增長(zhǎng)了15%以上，但主要從事彩色膠卷制造的樂(lè)凱全資子公司汕頭樂(lè)凱膠片有限公司連年虧損，終于導(dǎo)致樂(lè)凱痛下決心與彩色膠卷業(yè)務(wù)說(shuō)再見(jiàn)。而這也標(biāo)志著中國(guó)的“膠片時(shí)代”正式宣告結(jié)束。富士孤獨(dú)堅(jiān)守膠卷業(yè)務(wù)樂(lè)凱曾是“中國(guó)膠卷之王”，在膠卷、相紙等領(lǐng)域堪與柯達(dá)、富士等相抗衡。2003年，其憑借與柯達(dá)聯(lián)盟，兩者的市場(chǎng)份額合計(jì)超過(guò)國(guó)內(nèi)膠卷份額的70%以上。但2007年，樂(lè)凱“斷臂”柯達(dá)，加速轉(zhuǎn)型光學(xué)薄膜制造。此后，樂(lè)凱與彩色膠片的分手其實(shí)只是時(shí)間問(wèn)題。不獨(dú)樂(lè)凱，曾經(jīng)的膠片巨頭們?nèi)栽诶^續(xù)從事膠卷業(yè)務(wù)的已所剩無(wú)幾。今年1月，柯達(dá)申請(qǐng)破產(chǎn)保護(hù)，宣告了全球膠片時(shí)代的結(jié)束。上月下旬，柯達(dá)又意向出售攝影膠卷和相紙業(yè)務(wù)，以期盡快完成重組。目前，柯達(dá)、富士、樂(lè)凱三大膠片巨頭中，唯一還對(duì)膠卷業(yè)務(wù)戀戀不舍的只剩富士一家。此前，富士在接受羊城晚報(bào)記者采訪時(shí)曾堅(jiān)定地表示：“即使其他公司都放棄膠片，富士也仍然會(huì)堅(jiān)持做?！?/p>

答 案：評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：(1)列出五個(gè)不同但與主題相關(guān)的新聞標(biāo)題并簡(jiǎn)述其內(nèi)容，即可得6分以上，按照其廣度(多角度、多側(cè)面)和深度(選材重大、深入)，最多得10分。(2)答出系列報(bào)道的定義，得4分；答了但不全，得2分。知識(shí)點(diǎn)(定義)：圍繞同一新聞主題從不同側(cè)面、不同角度作多次、成組的報(bào)道。多個(gè)獨(dú)立報(bào)道沒(méi)有外在的連續(xù)，卻有內(nèi)在的必然聯(lián)系，集合在同一主題思想下，以求對(duì)新聞事實(shí)作比較系統(tǒng)全面，有一定深度的報(bào)道。(3)答出系列報(bào)道的三個(gè)基本特點(diǎn)，每個(gè)2分。知識(shí)點(diǎn)(特點(diǎn))：集中性、廣博性、深刻性。

論述題

1、黨的十八大決定，圍繞保持黨的先進(jìn)性和純潔性，在全黨開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。請(qǐng)結(jié)合新聞戰(zhàn)線宣傳工作實(shí)際，論述開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容和意義。

答 案：群眾路線思想的內(nèi)涵是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去。(1)開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容
群眾路線思想在當(dāng)前新聞工作中的主要內(nèi)容和表現(xiàn)形式有“三貼近”原則的學(xué)習(xí)和走轉(zhuǎn)改活動(dòng)落實(shí)：
①“三貼近”原則
新聞宣傳和新聞改革要堅(jiān)持和落實(shí)“三貼近”原則，即貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾。
a.貼近實(shí)際，就是立足于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大的實(shí)際，真實(shí)反映改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，使宣傳思想工作更加具體實(shí)在、扎實(shí)深入；
b.貼近生活，就是深入到人民群眾的日常生活中，把握社會(huì)主流，從生活中挖掘生動(dòng)事例，使宣傳思想工作更加入情入理，富有生活氣息；
c.貼近群眾，就是以人為本，想群眾之所想，急群眾之所急，使宣傳報(bào)道更好地代表最廣大人民群眾的根本利益。
②走轉(zhuǎn)改
走轉(zhuǎn)改是走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)的簡(jiǎn)稱，進(jìn)一步落實(shí)新聞報(bào)道三貼近要求、增強(qiáng)新聞宣傳吸引力感染力、加強(qiáng)新聞隊(duì)伍建設(shè)的重要舉措，更加落實(shí)了群眾路線在新聞工作中的貫徹。
(2)開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的意義
①群眾觀點(diǎn)是唯物史觀的基本觀點(diǎn)，群眾立場(chǎng)是決定我們黨的性質(zhì)的根本政治問(wèn)題，也是決定新聞工作性質(zhì)的根本政治問(wèn)題。群眾立場(chǎng)要求新聞工作始終站在人民立場(chǎng)上，代表最廣大人民根本利益說(shuō)話。堅(jiān)持三貼近，堅(jiān)持群眾路線，保證新聞信息真實(shí)準(zhǔn)確，增強(qiáng)新聞宣傳的吸引力、感染力。
②開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)能更好地履行新聞工作服務(wù)黨和國(guó)家大局、服務(wù)人民群眾的宗旨，加深對(duì)基本國(guó)情的理解，加深對(duì)黨和國(guó)家政策的理解，對(duì)人民群眾生活狀態(tài)的理解，把握正確輿論導(dǎo)向。
③有利于推進(jìn)新聞改革創(chuàng)新，把鏡頭和話筒更多地對(duì)準(zhǔn)基層，充分發(fā)揮新聞媒體聯(lián)系黨和人民的紐帶作用，多用貼近群眾的生動(dòng)事例，多用群眾生動(dòng)活潑的語(yǔ)言，多用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，真實(shí)反映社情民意。
④促進(jìn)新聞工作讓群眾滿意。要把人民群眾滿意作為評(píng)價(jià)檢驗(yàn)新聞工作的第一標(biāo)準(zhǔn)，把群眾意見(jiàn)作為衡量新聞工作長(zhǎng)短優(yōu)劣的最好尺子，新聞作品的評(píng)選評(píng)比注重群眾感覺(jué)，增加群眾的話語(yǔ)權(quán)、評(píng)判權(quán)，讓新聞工作經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史的檢驗(yàn)。

2、《中國(guó)廣播電視編輯記者職業(yè)道德準(zhǔn)則》規(guī)定：廣播電視編輯記者應(yīng)該對(duì)報(bào)道內(nèi)容的真實(shí)和準(zhǔn)確負(fù)責(zé)。這一規(guī)定包含哪些要求？請(qǐng)結(jié)合實(shí)際分析當(dāng)前新聞失實(shí)的主要表現(xiàn)及危害。

答 案：(1)廣播電視編輯記者應(yīng)該對(duì)報(bào)道內(nèi)容的真實(shí)和準(zhǔn)確負(fù)責(zé)，這一規(guī)定的要求如下：①報(bào)道必須以事實(shí)為依據(jù)，不編造新聞，不歪曲、夸大事實(shí)。
②消息來(lái)源必須真實(shí)可靠。應(yīng)深入新聞現(xiàn)場(chǎng)采集第一手信息，保證新聞要素準(zhǔn)確無(wú)誤；未經(jīng)證實(shí)的消息，應(yīng)加以說(shuō)明；除需要對(duì)提供信息者保密外，報(bào)道中應(yīng)指明消息來(lái)源。
③認(rèn)真核實(shí)報(bào)道內(nèi)容，包括基本事實(shí)、新聞資料、引述轉(zhuǎn)述語(yǔ)言等。對(duì)稿件中采用的聲音、圖像、數(shù)據(jù)、文件摘錄及其他材料，做到真實(shí)、準(zhǔn)確、科學(xué)、統(tǒng)一。
④報(bào)道中的細(xì)節(jié)必須真實(shí)，不加以拔高、想象和夸張。報(bào)道所采用的聲音、圖像均應(yīng)來(lái)自新聞現(xiàn)場(chǎng)或與報(bào)道主題相關(guān)的采編活動(dòng)，而非個(gè)人編造或拼接。
⑤在報(bào)道、說(shuō)明、解釋和評(píng)論事實(shí)時(shí)，要全面把握和正確反映社會(huì)生活的本質(zhì)和主流，避免因?yàn)閳?bào)道膚淺、片面而導(dǎo)致公眾對(duì)事物的判斷產(chǎn)生偏差或錯(cuò)誤。
⑥報(bào)道一經(jīng)發(fā)布，如果發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，應(yīng)立即公開(kāi)更正。
(2)當(dāng)前新聞失實(shí)的主要表現(xiàn)
①道聽(tīng)途說(shuō)、捕風(fēng)捉影。把小道消息當(dāng)作事實(shí)來(lái)報(bào)道，把內(nèi)部的計(jì)劃、設(shè)想當(dāng)成現(xiàn)實(shí)來(lái)報(bào)道。
②憑空編造的虛假報(bào)道。
③文題不符的標(biāo)題造假。追求視覺(jué)沖擊力，內(nèi)容與標(biāo)題對(duì)不上。
④夸大其詞的失實(shí)報(bào)道。對(duì)事實(shí)添枝加葉，移花接木，不少情節(jié)和內(nèi)容是作者想象出來(lái)的。
(3)新聞失實(shí)的危害
①損害媒體的權(quán)威性和公信力。
②誤導(dǎo)公眾，引發(fā)思想混亂，甚至帶來(lái)不安定因素，損害黨和政府的形象。
(4)新聞?wù)鎸?shí)的重要性
真實(shí)對(duì)于新聞具有重要意義，是新聞的生命。堅(jiān)持新聞?wù)鎸?shí)是新聞媒體取得公眾信任的前提，是新聞工作者職業(yè)道德的基本要求，是新聞事業(yè)存在和發(fā)展的根本立足點(diǎn)。新聞是面向社會(huì)的信息傳播，新聞?wù)鎸?shí)不僅關(guān)系到社會(huì)成員的利益，而且關(guān)系著社會(huì)的穩(wěn)定和國(guó)家的利益。失實(shí)的新聞報(bào)道是新聞工作的大敵，是社會(huì)的公害。堅(jiān)持新聞?wù)鎸?shí)性，是新聞事業(yè)一項(xiàng)不可動(dòng)搖的基本原則，必須堅(jiān)持不懈，持之以恒。

3、社會(huì)主義新聞事業(yè)的社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益是否可以協(xié)調(diào)，結(jié)合最近幾年的廣播電視現(xiàn)象，論述如何協(xié)調(diào)兩者的關(guān)系。

答 案：隨著市場(chǎng)的穩(wěn)定和發(fā)展，新聞傳媒在全社會(huì)所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益出現(xiàn)空前高漲，隨著公眾認(rèn)識(shí)和觀念的不斷提升，新聞傳媒的后續(xù)影響力將會(huì)越來(lái)越大。對(duì)此，必須認(rèn)真分析新聞傳媒行業(yè)生存、繁榮和發(fā)展的緊密關(guān)系，以更好地服務(wù)社會(huì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)對(duì)于公眾價(jià)值觀念的影響和引導(dǎo)，發(fā)揮媒體宣傳作用，穩(wěn)定社會(huì)發(fā)展，進(jìn)一步促進(jìn)新聞事業(yè)的健康發(fā)展。社會(huì)主義新聞事業(yè)的社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益可以協(xié)調(diào)，兩者的協(xié)調(diào)可從以下幾點(diǎn)開(kāi)展：(1)社會(huì)效益放在首位，這是社會(huì)主義新聞事業(yè)的性質(zhì)決定的，強(qiáng)調(diào)和突出社會(huì)效益，為革命服務(wù)，為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)，為世界的和平與發(fā)展服務(wù)。
(2)社會(huì)效益優(yōu)先，必須堅(jiān)持黨性原則。只有如此，才能做到三貼近，從而適應(yīng)社會(huì)主義精神文明和政治文明的發(fā)展要求。
(3)社會(huì)效益優(yōu)先，實(shí)現(xiàn)兩個(gè)效益的統(tǒng)一，是馬克思主義新聞?dòng)^的一貫主張。
(4)社會(huì)主義新聞事業(yè)屬于先進(jìn)文化的一部分，可以促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，滿足人民需要。精神和物質(zhì)可以相互轉(zhuǎn)化。
(5)提高經(jīng)濟(jì)效益是新聞媒體自身發(fā)展和壯大的客觀需要。要遵循新聞媒體的內(nèi)在規(guī)律，和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的要求，重視經(jīng)濟(jì)規(guī)律，改善和加強(qiáng)經(jīng)營(yíng)工作。
(6)科學(xué)處理兩個(gè)效益的矛盾。以湖南電視臺(tái)為例，近年來(lái)，湖南衛(wèi)視在媒體融合的大背景下，堅(jiān)持守正創(chuàng)新、堅(jiān)守黨媒屬性，做到“黨媒姓黨，絕對(duì)忠誠(chéng)”，新近推出的以脫貧攻堅(jiān)為主題的特別節(jié)目《青春在大地》對(duì)藝術(shù)地詮釋重大主題進(jìn)行了積極探索；對(duì)電視節(jié)目如何講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，做到“社會(huì)效益放在首位，社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一”，進(jìn)行了成功實(shí)踐?！肚啻涸诖蟮亍穲?jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，深入生活、扎根人民，以“三小”映襯“三大”，在節(jié)目的人物定位、敘事結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法上進(jìn)行了大膽創(chuàng)新，是一部叫好又叫座，既有意思又有意義的匠心之作。